西游记 › 人物 › 白龙马
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以下关系在全书中变过性质，按回目先后排出每一次转折；圆点是当时的关系性质，右侧是那段回目。
白龙马：只有一次现出人形
全书他只开口办过一次事，也没办成。 观音把小龙送在深涧之中，只吩咐了一句：“只等取经人来，变做白马，上西方立功。”第十五回在鹰愁涧，他吞了唐僧原有的那匹马，自己顶了这个位置。此后一路是脚力，不说话，也不现形。 第三十回是唯一的一次。师父被变作虎，大师兄已被逐，八戒沙僧都不知往哪里去。书里写他听见人讲唐僧是个虎精，心里想的是“我师父分明是个好人”，于是“顿绝缰绳，抖松鞍辔”，化作龙上天，又变作宫娥进殿去刺那妖怪 —— 结果被黄袍怪打伤后腿，跳进御水河才捡回一条命。 第一百回如来给他的评语最平：“每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东。” 五众之中，只有他的罪是家里的事 —— 违逆父命，犯了不孝；也只有他这一件活，是从头做到尾、一天也没有缺过的。
三个徒弟为什么都是犯了事被贬的
第一百回如来一个一个点名。 唐僧：前世原是我之二徒，名唤金蝉子，因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵。悟空：因大闹天宫，压在五行山下。八戒：蟠桃会上酗酒戏了仙娥。沙僧：打碎玻璃盏。白龙马：违逆父命，犯了不孝之罪。 五个，五个都有案底。 这支队伍不是挑出来的完人，是一屋子待罪之身。取经于他们不是立功，是销账。 点名那一段的句式值得看，五个人用的是同一套。 先报出身，再报罪，中间夹一句「幸皈吾教」或「喜归大教」，最后给品级。 这是一份判决书，不是功劳簿。 为什么要人人有案底？因为要有把柄。 五个人都没有退路。回去就是原来的刑期：五行山下、福陵山云栈洞、流沙河每七日一次飞剑、鹰愁涧待诛。 取经对他们不是机会，是唯一的出路。这也解释了那一句「散伙」为什么从来没真散成 —— 散了没地方去。 而且这账是能讲价的。 八戒当场就嚷：他们都成佛，如何把我做个净坛使者？ 这一嚷很有意思。他知道自己的档被降了，也知道降档这件事是可以当场问的。 五个案底里，唐僧那一条的性质跟其余四个不同。 那四个是犯了事，他是「不听说法」。一个是不信，四个是不规矩。 而带队的那个，恰恰是罪在最里头的那一个。 这个安排不像随手写的。取经队伍里最要紧的位置，交给了一个曾经不肯听的人 —— 全书从头到尾讲的也就是这件事：从肯走到肯听，要走十四年。 再看法名。悟空、悟能、悟净，三个都是观音起的，排着空、能、净。名字是上路以后才有的，案底是上路以前就有的。书先给你记一笔旧账，再给你一个新名字。
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